Author(s):
Cabecinhas, Rosa 
Date: 2002
Persistent ID: http://hdl.handle.net/1822/25
Origin: RepositóriUM - Universidade do Minho
Document details
Racismo e etnicidade em Portugal: uma análise psicossociológica da homogeneizaç...
Description
Nesta investigação empírica analisámos os processos cognitivos subjacentes à discriminação social. No plano teórico, foi enfatizada a insuficiência dos modelos puramente cognitivos na explicação dos enviesamentos que ocorrem na percepção de grupos sociais e salientada a necessidade de ter em consideração o contexto histórico e social. Demos particular relevância ao papel do estatuto social relativo dos grupos e às suas consequências nas estratégias identitárias adoptadas pelos membros desses grupos. No plano metodológico, confrontámos diversos tipos de técnicas de recolha e de tratamento de dados. Foi precisamente o confronto das perspectivas dos diferentes grupos e a comparação dos resultados obtidos através das diversas metodologias que nos permitiu questionar a ‘universalidade’ de determinados enviesamentos cognitivos. Nos estudos exploratórios averiguámos quais os grupos raciais ou étnicos mais relevantes na sociedade portuguesa e de que forma estes são percepcionados, o que nos permitiu seleccionar um grupo minoritário de origem africana para os estudos seguintes: os angolanos. Os estudos sobre estereótipos demonstraram que a diferenciação entre os portugueses e os angolanos se opera essencialmente ao nível das dimensões subjacentes aos conteúdos associados a cada grupo e do seu significado tendo como referente a imagem ‘universal’ de pessoa adulta. Os estudos experimentais indicaram que os membros de ambos os grupos estruturam a informação a partir da pertença racial ou étnica das pessoas-estímulo. Globalmente, as pessoas-estímulo do grupo dominado foram mais homogeneizadas do que as pessoas-estímulo do grupo dominante, independentemente do grupo de pertença dos observadores. O estudo correlacional demonstrou que os portugueses não têm uma percepção diferenciada dos vários grupos nacionais africanos. O nível de discriminação foi mais alto relativamente a cada um dos grupos nacionais africanos do que relativamente aos ‘negros’ em geral e foi mais baixo nas medidas ‘directas’ do que nas medidas ‘indirectas’. Globalmente, os resultados dos diversos estudos demonstram que o racismo sofreu uma metamorfose nas suas formas de expressão. O racismo actual manifesta-se essencialmente pela negação do reconhecimento da singularidade do outro, ou seja, pelo tratamento dos membros das minorias não como ‘indivíduos’ mas simplesmente como ‘representantes’ de uma categoria homogénea. Este processo manifesta-se num tratamento mais automático da informação relativamente a estes grupos, isto é, mais baseado nos estereótipos sociais. Os membros das minorias tornam-se ‘invisíveis’ enquanto pessoas, mas extremamente ‘visíveis’ enquanto grupo. The present research focuses on cognitive processes underlying social discrimination. At the theoretical level, the thesis emphasizes the insufficiency of purely cognitive models for explaining the biases involved in the perception of social groups and highlights the need to account for historical and social contexts. The role of the groups’ relative social status and their impact on the identity strategies chosen by the groups’ members were the object of special attention. At the methodological level, various types of techniques for data gathering and data analysis were confronted. The comparison of, on the one hand, the perspectives of different groups and, on the other hand, the results achieved by different methodologies raised questions about the ‘universal’ nature of certain cognitive biases. In exploratory studies we have identified the most relevant racial or ethnic groups in the Portuguese society and the ways in which such groups are perceived. This led to the selection of a minority group of African origin – the Angolans – for the subsequent studies. Our studies on stereotypes showed that differentiation between Portuguese and Angolans operates essentially at the level of underlying dimensions of the contents associated to each group and their meaning, having as a referent the ‘universal’ image of the adult person. Experimental studies suggested that the members of both groups structured information on the basis of the racial or ethnic membership of the target-persons. In general, the target-persons of the dominated group were more homogenized that the target-persons of the dominant group, apart from the observers’ own group. A correlational study demonstrated that the Portuguese do not have a differential perception of the various national African groups. The level of discrimination was higher regarding each of the national African groups than regarding ‘blacks’ in general. Such level was lower in ‘direct’ measures than in ‘indirect’ measures. Taken globally, the results of the various studies demonstrate that racism underwent a metamorphosis in its forms of expression. Present-day racism essentially involves refusing to recognize the singularity of the ‘Other’. In other words, racism is expressed in the treatment of members of minorities as ‘representatives’ of a homogeneous category rather than as ‘individuals’. This is reflected on a more automatic processing of information relative to those groups, i.e., more stereotypebased. Members of minorities become ‘invisible’ as persons, but extremely ‘visible’ as a group.
Nesta investigação empírica analisámos os processos cognitivos subjacentes à discriminação social. No plano teórico, foi enfatizada a insuficiência dos modelos puramente cognitivos na explicação dos enviesamentos que ocorrem na percepção de grupos sociais e salientada a necessidade de ter em consideração o contexto histórico e social. Demos particular relevância ao papel do estatuto social relativo dos grupos e às suas consequências nas estratégias identitárias adoptadas pelos membros desses grupos. No plano metodológico, confrontámos diversos tipos de técnicas de recolha e de tratamento de dados. Foi precisamente o confronto das perspectivas dos diferentes grupos e a comparação dos resultados obtidos através das diversas metodologias que nos permitiu questionar a ‘universalidade’ de determinados enviesamentos cognitivos. Nos estudos exploratórios averiguámos quais os grupos raciais ou étnicos mais relevantes na sociedade portuguesa e de que forma estes são percepcionados, o que nos permitiu seleccionar um grupo minoritário de origem africana para os estudos seguintes: os angolanos. Os estudos sobre estereótipos demonstraram que a diferenciação entre os portugueses e os angolanos se opera essencialmente ao nível das dimensões subjacentes aos conteúdos associados a cada grupo e do seu significado tendo como referente a imagem ‘universal’ de pessoa adulta. Os estudos experimentais indicaram que os membros de ambos os grupos estruturam a informação a partir da pertença racial ou étnica das pessoas-estímulo. Globalmente, as pessoas-estímulo do grupo dominado foram mais homogeneizadas do que as pessoas-estímulo do grupo dominante, independentemente do grupo de pertença dos observadores. O estudo correlacional demonstrou que os portugueses não têm uma percepção diferenciada dos vários grupos nacionais africanos. O nível de discriminação foi mais alto relativamente a cada um dos grupos nacionais africanos do que relativamente aos ‘negros’ em geral e foi mais baixo nas medidas ‘directas’ do que nas medidas ‘indirectas’. Globalmente, os resultados dos diversos estudos demonstram que o racismo sofreu uma metamorfose nas suas formas de expressão. O racismo actual manifesta-se essencialmente pela negação do reconhecimento da singularidade do outro, ou seja, pelo tratamento dos membros das minorias não como ‘indivíduos’ mas simplesmente como ‘representantes’ de uma categoria homogénea. Este processo manifesta-se num tratamento mais automático da informação relativamente a estes grupos, isto é, mais baseado nos estereótipos sociais. Os membros das minorias tornam-se ‘invisíveis’ enquanto pessoas, mas extremamente ‘visíveis’ enquanto grupo. The present research focuses on cognitive processes underlying social discrimination. At the theoretical level, the thesis emphasizes the insufficiency of purely cognitive models for explaining the biases involved in the perception of social groups and highlights the need to account for historical and social contexts. The role of the groups’ relative social status and their impact on the identity strategies chosen by the groups’ members were the object of special attention. At the methodological level, various types of techniques for data gathering and data analysis were confronted. The comparison of, on the one hand, the perspectives of different groups and, on the other hand, the results achieved by different methodologies raised questions about the ‘universal’ nature of certain cognitive biases. In exploratory studies we have identified the most relevant racial or ethnic groups in the Portuguese society and the ways in which such groups are perceived. This led to the selection of a minority group of African origin – the Angolans – for the subsequent studies. Our studies on stereotypes showed that differentiation between Portuguese and Angolans operates essentially at the level of underlying dimensions of the contents associated to each group and their meaning, having as a referent the ‘universal’ image of the adult person. Experimental studies suggested that the members of both groups structured information on the basis of the racial or ethnic membership of the target-persons. In general, the target-persons of the dominated group were more homogenized that the target-persons of the dominant group, apart from the observers’ own group. A correlational study demonstrated that the Portuguese do not have a differential perception of the various national African groups. The level of discrimination was higher regarding each of the national African groups than regarding ‘blacks’ in general. Such level was lower in ‘direct’ measures than in ‘indirect’ measures. Taken globally, the results of the various studies demonstrate that racism underwent a metamorphosis in its forms of expression. Present-day racism essentially involves refusing to recognize the singularity of the ‘Other’. In other words, racism is expressed in the treatment of members of minorities as ‘representatives’ of a homogeneous category rather than as ‘individuals’. This is reflected on a more automatic processing of information relative to those groups, i.e., more stereotypebased. Members of minorities become ‘invisible’ as persons, but extremely ‘visible’ as a group.
Document Type
Doctoral Thesis
Language Portuguese
Advisor(s) Amâncio, Lígia; Alves, Aníbal; Lorenzi-Cioldi, Fabio
Language Portuguese
Advisor(s) Amâncio, Lígia; Alves, Aníbal; Lorenzi-Cioldi, Fabio
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