Sena Freitas e o combate à filosofia positivista

• Autor(es): Luz, José Luís Brandão da
• Data: 2008
• Identificador Persistente: http://hdl.handle.net/10400.3/1423
• Origem: Repositório da Universidade dos Açores
• Assunto(s): Francis Bacon; Galileu; Ciência; Conhecimento; Eu; Evolucionismo; Filosofia Medieval; Materialismo; Método; Positivismo; Vida
• Tipo de Documento: Parte ou capítulo de livro
• Idioma: Português

Descrição

Membro da Comissão Científica do Colóquio "Igreja, Sociedade, Cultura – O Padre Sena Freitas e o seu Tempo", organizado pelo Centro de Literatura e Cultura Centro de Literatura e Cultura Portuguesa e Brasileira, da Universidade Católica Portuguesa, a 21 e 22 de Outubro de 2005. Sena Freitas mantém-se a par do desenvolvimento que as ciências conheciam, assim como da orientação positivista e materialista que tomava o pensamento filosófico. O método científico e o positivismo revestem a maior importância para o desenvolvimento do conhecimento, nomeadamente da sociologia, e para ultrapassar a atitude inaceitável da escolástica medieval que desvalorizava o método indutivo nas ciências naturais em favor do que a autoridade. Todavia, se a experiência constitui a base indispensável do conhecimento, nem todo o conhecimento está sujeito à verificação empírica, como a dimensão espiritual do eu e da vida. O positivismo peca precisamente pela visão redutora que apresenta da ciência, deixando de fora dimensões da realidade que não são abordáveis pelo «experimentalismo». Este não poderá ser o único critério de certeza, embora o considere indispensável no domínio da investigação científica.