Da importância da legitimidade política (I)

• Autor(es): Sousa, Elizabeth
• Data: 1995
• Identificador Persistente: http://hdl.handle.net/10400.12/3154
• Origem: Repositório do ISPA - Instituto Universitário
• Assunto(s): Legitimidade; Valores; Relações grupais; Estados afectivos; Legitimacy; Values; Group relations; Affective-states
• Tipo de Documento: Artigo
• Idioma: Português

Descrição

Este artigo trata da legitimidade política. Nele o autor revê a literatura existente no âmbito da Ciência Política e na Psicologia pertinente para o tópico. O objectivo é, em primeiro lugar, posicionar a legitimidade no contexto da análise grupal e intergrupal, e explorar as teorias existentes bem como os dados empíricos sobre o objecto. Em segundo lugar, o autor defende que a dissociação entre sociedade civil e governação em termos da respeitabilidade e hedonismo que os valores sociais suscitam pode conduzir i percepção de ilegitimidade política com tradução ao nível dos estados afectivos. Contudo, o consenso sociedade civil e governação pode ser ilusório, isto é, pode basear-se em estados afectivos positivos, quer negativos. A tese aqui defendida é fundamentalmente teórica, baseada numa análise atribucional do objecto social em causa. This paper deals with policy legitimacy. The author reviews the literature on both psychology and political science on the topic. The main point isto locate legitimacy within both group and intergroup levels of analysis, and to explore the available theories and empirical data on the topic. Furthermore, it is argued that civil society’s dissociation from govemance in terms of both the respectability and hedonism of social values may lead to a shared perception of policy illegitimacy whith translation in negative affective states. However, consensus may be illusory: either based in positive affective-states, or in a rather poor psychological life which tends to absence of positive and negative affective states. The thesis advanced is mainly theoretical, based on an attributional analysis of the social object.